明知道结局，何必开始？？？

懒虫最近常把“人生本来逃不过生老病死，何必把让自己或下一代继续经历这样的痛苦”有深度的话挂在嘴边，结果惹来一些追求过程主义者有些微言，甚至把懒虫的思想规类为“明知道结局是如此，何必要开始”。

他们认为如果过于注重结局的人，人生根本没有意思，活着等死。

其实懒虫一直觉得那样的看法是积极的，因为了解到这人生不变的定律，那可以寻找另一个不一样的人生形态，不需要重蹈覆辙，重复历史。

当然所谓注重过程的人是无法理解这样的思维方式。他们脑里一直逃避这个生老病死的事实，一直盲目地跟随其他人类做着重复又重复的动作。

他们的方程式不外是：

读书（争取好成绩）＋谈恋爱（要占有对方）＋爱人分手痛不欲生＋工作到身心疲累＋结婚（摆酒不知为了三姑六婆还是自己）＋生子（不只是为了培育下一代，还是为了讨好岳母）＋养家（因为家是他仅有的产物）＋跟病魔搏斗＋身边亲人开始病逝（悲痛因为永远看不到及触摸不到他们）＋最后自己也长眠（也不知道自己为何会长眠，可能最后一刻还担心自己应该用什么葬礼）＝他们的人生

很多人会否定这样的方程式，他们认为人生并非这样的，因为在过程中他们体会所谓的人生，懂得爱得美妙、痛得爽快、难过得彻底、高兴得失魂。。。。

算了，懒虫的懒性就是不能承受太多的七情六欲，如果真的必须跟着这方程式活下去，那懒虫才真的活着不如死。

五分钟热度

最近开始有点冷落这个可爱的部落格，好像应验了懒虫的三分钟热度坏习惯。

很多时候，懒虫都是“五分钟热度”（比“三分钟热度”久一点），一些事情坚持一段时间后就放弃或是淡忘了。

在懒虫凌乱的桌子旁，有一个布满厚厚灰尘的吉他，懒虫曾经坚持2年多时间去学弹吉他，到最后还是弹不好，而被冷落在一旁。想一想，好像已经有好几年没有打开它的外衣。

在吉他旁的箱子内，有一卷宣纸。懒虫曾经参加过一个水墨画课程，课程结束后就和老师买了一卷宣纸，准备以后大显身手，可是最后还是完完整整地放在箱子内。相信那些墨水和色料都已干硬了。

箱子旁的书架上，有一本篆字字典，只翻过几遍，最后的下场是一样的，就是被灰尘覆盖。原本买这本字典的用意就是以后可以尽情地刻印章，不用担心一些字不懂得转换成篆字，可是懒虫的五分钟热度习惯再次重演，现在那把篆刻刀可能已经生锈了，那些青天石可能已失去光泽了。

懒虫曾经学过很多东西，可是最后还是被五分钟热度打败，有学等于没有学，什么都忘光了。在这里也不方便一一举例，免得献丑。

其实，不只在学习这方面，在其他方面如友情、工作、生活等等，懒虫很多时候都没办法脱离五分钟热度的恶习。

友情经过一段时间后就会冷却，最后被冷落一旁；工作一段时间后，就自然兴趣索然；多姿多彩的生活掉入懒虫的手中，就算懒虫多么用心去经营，最后还是会五分钟热度，过去的努力会白费，只有不需花费力气的懒散战胜一切。

不知道懒虫还能在这个部落格坚持多久？五分钟热度何时会发作？希望还有一段时间。

天生反叛

回应小美：

有人天生坏，有人天生胆小，有人天生造作，有人天生聪明，而我天生反叛。

·如果全世界疯狂爱足球，我只会觉得人类为了一粒球你争我夺，倾家荡产而感到可悲。

·如果全世界都爱旅游，我只会觉得旅游不过是一个满足欲望的行为，看别人的国家看别人生活，到最后看到的也不外是生离死别。

·如果全世界热爱生命，那我会怀疑这些人对生命了解多少？

这种种思维方式也许是厌世，也许是自以为是

相反的：

·如果全世界充满悲剧，那我会觉得悲剧里总会有美好的结局。

·如果世界末日到来，那我会觉得我是唯一幸存者。

·如果地球没有了空气，那我会相信宇宙还有容纳我之处。

曾经有几位朋友叫我不如写一本《自杀手册》，因为他们认为我的骨子里有太多“负面”基因，这些想法足于让人觉得生活没有乐趣，而倒不如自我了断算了。

不过真的有人叫我自杀，那我会先叫他去死！！！

变与不变

距离毕业已有四年的时间，很多事情变了，马路交通流量越来越拥挤、人类越来越俗气、空气越来越缺乏氧气、宇宙越来越膨胀……

幼儿园，我们用一年的时间毕业；
小学和中学，我们用6年的时间毕业；
大学我们用3年的时间毕业；
工作，我们应该用多少时间毕业？4年够吗？10年？20年？
人生，我们应该用多少时间毕业？20年？一辈子？下辈子……

在这工作四年的日子里，自己也经历许多变与不变的事，只可惜到现在还不知道毕业的日期是几时。

噢，我的变与不变，不外是
变
－越来越自负
－越来越看不顺眼很多东西
－年级越来越大

－越来越不能收敛烂臭脾性

－越来越没有运动细胞
－越来越。。。。

不变
－还是固执
－还是坚持自己所谓的原则
－还是一个人生活
－还是喜欢思索人生
－还是不屑很多事情
－还是有人群恐惧症
－还是。。。。

不过有一点，暂时无法规类的是懒虫的懒性，真的不知道是原本越懒，还是原本都很懒，总之生活就是少不了懒的因子。哈哈

绝对之事

曾经提过，世上没有一样东西是永恒的，除了死亡。不过昨晚对永恒或绝对又有新的诠释。

原来世上有一样东西是绝对的，那就是光速，无论任何情况（包括时间、空间、观察者处境都不一样）所测到的光速都是每秒30万公里。

虽然有人说科学和宗教都不能尽信，但如果只有这两者，那我宁愿选择相信科学，至少科学证明光速是绝对的，但没有人可以证明神是存在的。

当然会有人纠正我，相信科学不如相信自己，对这我也认同。可是不能不否认自己很多时候是靠不住的。

就像牛顿提出的力学，在17世纪深受人类相信不已，可是后来在19世纪被爱因斯坦的相对论推翻了，所以一个individual是不可十足相信的。

科学是累积小部分有智慧人类的思想而产生的，很多事情在现在还无法被解开，但迟早会找到答案的，只要我们相信世上还有这小撮拥有智慧的人类存在着。

人绝对会死，可是却没有绝对的真理，使到很多人宁愿相信宗教。

绝对的事也许在物质的社会已变得不重要，但对一个相信宇宙和科学的人，会愿意花时间去思索真理，寻找真相！！！

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2020年重看，好无知的自己。科学和宗教只不过是影子，我却争辩哪个影子比较真实，哈哈哈。

6F集会

在电邮收件上，发现一个陌生的邮件，写着“6F集会，日期是魔鬼日的6月6日”。

仔细读内容，才恍然那是小学6年级F班同学集会。在看一些被列出得名字，哦，都忘得七七八八了，连他们的样子都不记得了。

天呀，回忆小学6年级，好像都没有做过什么轰轰烈烈的事情，不是班长也不是模范生，不漂亮也没有身材，只是一个爱和男生混的干干瘦瘦的小女子，总之平凡得连老师都看不见。

小学毕业后，好像只出席过一次集会，那时就已觉得和这些小同学有些距离（因为他们讲福建话，而我只会用华文沟通，现在也是如此，我不会与讲广东话的人深交）。之后就不曾在见过这些小同学。

我早已把他们的名字从我的记忆中抹得干净，却没想到这些小同学事隔那么多年后还有一点点热情，去找回昔日的朋友。

恕我忘情，过去的我一点都不在乎，就算在乎也不会有机会碰面，现在的我会在意，但不会勉强，未来的我不知道，也许不会有，因为越来越自闭了。

人，越来越难让我掏出半颗心去经营，只知道自己越来越需要完整的心去寻找孤独和真理。。。

怎么会这样？

曾几何时，睡觉时脑袋却如醒着般精神，醒着时脑袋却如睡觉般休克。。。

曾几何时，上班等下班，下班等回家，回家等睡觉，每天周而复始。。。

曾几何时，吃完早餐等午餐，吃完午餐等晚餐，吃完晚餐等明天的早餐。。。

曾几何时，看到人会生气、做工会生气、下班会生气，肚子饿也会生气，肚子总是有一股消不完的气。。。

曾几何时，生活变成一张张无法填满的白纸，生活就这样四处乱飘，等待最后一场大火，把它烧尽。。。

怎么会这样？

宗教不如科学

终于看了备受争议的《达文西密码》电影，有人弹有人赞，见仁见智。

其实看过后，觉得导演还拍得不错，尤其是最后一幕兰登跪在玻璃透明的倒金字塔上，镜头不断放大，穿越倒玻璃金字塔，在穿越小金字塔，在穿越地面，看到拉大玛的棺木和遗体。

不知为何，总是觉得电影最后一幕都是非常精彩，如上一部看的千里走单骑，最后一幕特别有感觉。

还有几幕也挺有feel的，就是兰登拿着密码筒对着空气，思考着密码是什么。当然最后的答案是Apple，也许很多人觉得没有什么特别，可是对我这样的一个典型理科生，崇拜科学家的人，一知道解码是“苹果”，那多么震撼的。没有苹果就没有地心吸力，宇航的发展也不会有如此成就。

觉得这部戏只适合喜欢科学的人观看，否则无法体会整个故事的精华所在。

有时我宁愿相信故事的内容，愿意相信基督有老婆和后裔，因为神化基督并不会带给人类什么神奇力量，也不会带给人类和平。

宗教不应该是高高在上，不可冒犯的，反而应该走入民间，了解人民的痛苦。

佛陀和莫哈末默特都是怀胎9个月生出来，难道基督徒就不能接受这个比较合理的情况，教义归教义，何必那么执着把基督的形象神化（就回教徒何必在意莫哈末默特形象化）。

我宁愿相信科学，也不要相信宗教，人要借助宗教力量，获得精神寄托，生活才会有“方向”，如果没有宗教信仰，那就不能活得很好吗？反正都快世界末日了，没精神寄托也不是大不了的事，不如集体自杀咯。

期待看《天使与魔鬼》的上映。